Blog en grève

سلام
تضامنا مع فؤاد مرتضى مدونة بلوزمان تعلن الاضراب يومه الثلاثاء وذلك بناء على فكرة لابن كافكا
بغض النظر عن حيتياث الموضوع فإن قضية فؤاد مرتضى تؤكد معطيين اصبحنا مقتنعين بهما في وطننا العزيز
المعطى الأول ان السلطات المغربية تعيش حالة نرفزة غير عادية تفسر بالقرارات الخاطئة التي تم اتخاذها في السنوات الاخيرة
اما المعطى الثاني فهو انه في الوقت الذي يتم الحديث فيه عن بناء دولة الحق والقانون واحترام الحريات فإن ممارسات المسؤولين تؤكد بأننا مازلنا نعيش في اطار نظام غير قادر على تحويل خطاباته إلى ممارسات فعلية

ابن خلدون

سلام
تتوالى الاحنفالات بالذكرى ٦٠٠٠ لوفاة العلامة ابن خلدون، بهذه المناسبة اقيمت احتفالات كبرى في مصر وتونس وكالعادة فإن الاحتفالات كانت جد محتشمة في بلدنا، للاشارة فإن اسبانيا خصصت هي كذلك احتفالات مهمة للمؤرخ الكبير
يذكر أن عبد الرحمن بن محمد بن خلدون ولد في تونس عام 1332 وتوفي في مصر عام 1406، وعاش متنقلا بين الاندلس وأقطار شمال أفريقيا المختلفة ما يقارب الخمسين عاماً، ليستقر به الأمر بعد ذلك في مصر، التي وصلها في العام 1384 وبقي فيها حتى وفاته.
ويعد ابن خلدون من أحد الأعلام الكبار الذين أنجبتهم منطقة الغرب الإسلامي، فقدم نظريات كثيرة جديدة في علمي الاجتماع والتاريخ، على غرار نظرية العصبية، والتي فصّلها بشكل خاص في كتاب العبر، والمقدمة التي سبقته.
وقد عمل ابن خلدون بالتدريس في بلاد المغرب بجامع القرويين في فاس بالمغرب، ثم في الجامع الأزهر في القاهرة، والمدرسة الظاهرية، وغيرها من محافل المعرفة التي انتشرت في أرجاء العالم الإسلامي المختلفة، خلال القرن الثاني عشر. كما اشتغل ابن خلدون في مجال القضاء أكثر من مرة، وحاول تحقيق العدالة الاجتماعية في الأحكام التي أصدرها.
وعرف عنه أيضاً كونه دبلوماسياً حكيماً، فقد أرسل في أكثر من وظيفة دبلوماسية لحل النزاعات بين زعماء الدول، إذ تم تعيينه من طرف السلطان محمد بن الأحمر سفيراً له إلى أمير قشتالة للتوصل لعقد صلح بينهما، وبعد ذلك بأعوام استعان به أهل دمشق لطلب الأمان من الحاكم المغولي
اختار لكتابه عنوان «كتاب العبر و ديوان المبتدأ و الخبر في أيّام العرب و العجم و البربر و من عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر» ، و ينقسم هذا الكتاب الى ثلاثة أجزاء :
الجزء الأول : و هو المقدّمة و فيها تأمّلات عميقة حول الحضارة الانسانية ثم الجزء الثاني و يهتمّ بتاريخ الأمم الممالك و أخيرا الجزء الثالث و هو عبارة عن سيرة ابن خلدون الذاتية و فيها يستعرض قدراته و مواهبه العلمية .
وبطبيعة الحال فإن مقدمة ابن خلدون حازت على كلش الشهرة في حين لم تلقى الاجزاء الأخرى نفس الاهتمام
لقراءة المدونة:
http://www.exhauss-ibnkhaldoun.com.tn/modules/sections/index.php
http://www.ibnjaldun.com/

على سبيل البدء

سلام
حياتي تأرجحت بين أربع زوايا
الأولى الموسيقى
الثانية الرياضة
الثالثة التاريخ
والرابعة مهنة وجدت نفسي أمارسها بالصدفة
لنترك المهنة جانبا للاشخاص الذين يعشقوها
ولنهمل الرياضة فقدت الأمل في أن أكون لاعبا محترفا
ماذا تبقى
الموسيقى التي تجدونها عند بلوزمان
والتاريخ الذي ستجدونه هنا